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归园田居其一赏析,归园田居(其一) 赏析-亚博APP手机版

 


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本文摘要:归园田居于(其一) 赏析陶渊明的《归园田居于》之一,这是一首知名的田园诗,是作者辞官返乡后的次年写的。

归园田居于(其一) 赏析陶渊明的《归园田居于》之一,这是一首知名的田园诗,是作者辞官返乡后的次年写的。诗的开篇说道,年轻时就没适应环境世俗的性格,与生俱来就青睐大大自然的风物。“误落尘网中”,很有些愧疚追悔的意味。以“尘网”比官场,闻出有诗人对污秽官场的鄙夷和反感。

“羁鸟”、“池鱼”都是丧失权利的动物,陶渊明用来自喻,指出他只不过鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋幸福的大大自然,返回大自然,也即重拾权利。那么生计如何保持呢?“垦荒南野际”就可以填补以前的过错,以求“守拙归园田”了。接下来叙述恬淡大自然、清净安谧的田园风光。

虽然陶渊明自小生活在庐山脚下,这里的丘山、村落原本十分熟知,但这次是摆脱官场羁绊,从樊笼尘网中总有一天返回权利天地,所以有一种类似的喜悦之情和甜美之感觉。他后顾前瞻,眺望近观,方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333236613365烟,以至深巷狗吠、桑颠鸡鸣、莫不是田园实景,又无一不包含诗人胸中的真趣。“暖暖”,远景模糊不清;“依依”,轻烟袅袅。

在这暗喻静谧之中,特几声鸡鸣狗吠,愈发点染出有乡居生活的宁静幽闲。结尾四句由写景而写心,“虚室”与“户庭”对应,既指空闲宁静的居室,又所指诗人悠然常闲的心境。结尾两句“幸在樊笼里,复得抵大自然”对此了诗的结尾。

这里表明的人格,即非别墅隐士,又非田野农夫。辞官归隐的士大夫有良好的物质生活,锄禾田间的农夫缺少陶渊明的精神生活,所以陶渊明是确实能领略大自然之趣、确实能从羲劳作中取得心灵安适的诗人和哲人。

“抵大自然”是这首诗的中心题旨。它是诗人人生理想,也是这两组田园诗的主旋律。参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/41691611.html?si=2归园田居于其一赏析自己任官,是误落尘网,是“迷途”。

《感士不时逢诗》说道:“契网裁而鱼骇,宏罗制而鸟怒”。“三十年”一说道为“十三年”之误将,因其从二十九岁开始仕官,到四十一岁言彭泽令回家,刚好历十三年头。

一说道即三十年,是指少年学诗书(六经),实质上也相等误将“尘网”,到四十一岁归隐,也是三十年。“羁鸟”二句,他把仕途比作“尘网”、“樊笼”,因此自己即如“羁鸟”、“池鱼”,这是隐微含蓄而又生动明确的比喻。

这种被囚禁的伤痛大大虐待他,而由于“性本爱丘山”的本性,再一使他在道出了官场的黑暗之后,愿归隐。“垦荒”二句解释他归田思想的胜利,构建了羲的心愿。

以上八句,是用最简炼最含蓄的语言,总结地描述了他自己的前半生。诗的后段,正面写出他自己返回田园,重温田园的大自然景物和生活气氛,抒写出有内心的难过之情。

“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树尊者”几句,写出归隐所在的农村景色,很大自然地写了乡村中那种和平安宁的生活气氛,与“尘网”、“樊笼”的官场生活构成鲜明对比。这几句刻画,没任何尤其的东西,既没精雕细e68a847a686964616f31333262343162砚,也没雄浑壮伟,却在沉闷之中表明出有一种大自然的美。

这也就是陶渊明所执着的哲学境界。“户庭无尘谓之,虚室有余闲”,写出他家门庭萧寂,室内闲静的气氛,由此来展现出自己不慕荣利、淡泊宁静的个性,最后很大自然的过渡到返回田园后的难过心情,实施到全诗的主题所在。《归园田居于》其一赏析(急用)归园田居于五首其一 较少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。垦荒南亩际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧近人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树尊者。

户庭无尘谓之,虚室有余闲。幸在樊笼里,复得抵大自然。这是一首叙事诗。作者在晋安帝义熙元年(405年)11月,主动辞任只做到了83天的彭泽县令其,决心隐退田园,从此仍然仕官。

次年写出了《归园田居于》组诗五首,刻画自己离开了官场时的无聊心情,赞美羲生活和田园风光。本诗是《归园田居于》组诗第一首,描述弃官归田的原因、归田之后的村居生活、重回大自然的无聊心情。结尾四句是诗人弃官归田之时对自己的志趣与仕宦生活的反省,也是对自己弃官归田原因的交代。

“较少无适俗韵,性本爱丘山”,是说道世俗的阿谀奉承诗人一样也没学会,反而讨厌宁静、纯朴的田园生活,因为他实在自己的本性是与大大自然相连的。这里写出的是诗人一向的志趣,也指出他后来的仕官本非本愿。“适俗韵”,是指巴结世俗的本性与周旋交际、钻营取巧的本领。“丘山”则代表靠近官场仕途的田园山林。

“适俗韵”后缀特“较少无”,“丘山”前饰以“本爱人”,展现出出有诗人谨孤傲、与世相左的性格。“误落尘网中,一去三十年”,是对自己仕宦生活的追悔。说道自己转入污秽而又约束的官场,是“误落”,指出自己是因一时间爱好者了心窍,才不经意间糊里糊涂任官的,内中有几多愧疚与感叹。说道自己离开了故园山林任官居然那么长时间,感叹不可思议。

这里面包括了对故园山林的几多留恋。“三十年”不应是“十三年”,指作者仕官为江州国子到辞官之后写出此诗的这e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333231633238段时间。诗的五、六句借“鸟恋旧林”、“鱼思故渊”,比喻自己思恋旧居,不善独自做官。

这是诗人弃官归田之因,指出他厌烦官场原有生活、憧憬田园新生活。其中“羁鸟”、“池鱼”比喻不权利的仕宦生活,“旧林”、“故渊”比喻田园。诗的七、八句以“垦荒”、“守拙”点题,写出自己从此确实重返园田,过上村居生活了。

其中“守拙”对此“较少无适俗韵”,“归园田”对此“性本爱丘山”,诗人置身于“南野际”,安静安祥地安稳农家耕种生活,透漏出对官场的厌弃与侮辱态度,也是对当时黑暗现实的一种不让步的抗争行动。诗的九至十六句借对村居之景的刻画,抒发诗人归田之后的快慰心情。“方宅”四句状写出自家庭院的景物,这是近景,静态地刻画田地与草屋的数量、堂前檐后的桃李与榆柳的生长情况。

“暧暧”四句刻画院外村落的景物,这是远景与中景,动态地刻画弥漫在炊烟之中的远处村落,以及深巷中的狗吠声与桑树尊者的鸡鸣声。这样一幅安宁静谧的田园风光图被诗人刻画得远近错落、动静较贵、有声有色。诗人正是要借优雅典雅、甜美喜人、富裕天然之美的村居环境抒发自己挣脱“樊笼”、“尘网”之后如释重负的精彩与喜悦。这里语言质朴真淳、甜美隽永,音节铿锵,极具大自然之情趣,谓之人悠然神往。

最后四句写出居室之艺,以出有樊笼、抵大自然交织结尾,两脚全诗。“户庭无尘谓之,虚室有余闲”二句,由绘景转至故事情节,由状物转至写出人,展现出出有诗人无官一身轻的悠闲自在。

“幸在樊笼里,复得抵大自然”,写出诗人一旦冲决罗网、回归自然的无限伤心之情,道尽归田之艺。“抵大自然”既指归耕田园,返回大大自然的深爱,又指回到原本的大自然本性,过上迎合本性、无所变形的生活。

这是点题之笔,有力地说明了了诗的主旨。全诗以追悔复,以难过惜,追悔自己“误落尘网”、“幸在樊笼”的压迫与伤痛,难过自己惜“归园田”、始“抵大自然”的无聊与喜悦,感慨传达了诗人对污秽官场的反感,对山林归隐生活的无限憧憬与怡然陶醉【作者小传】: 陶渊明(365-427)字元暗,浔阳柴桑(今科江西)人。曾所作一些地方的小官,任彭泽令仅有八十余日就弃官归隐。他是我国古代一位最出色的诗人,其诗的艺术成就很高,对我国诗歌发展产生了普遍影响。

有《靖节先生集》。分析归园田居于其一的文学创作手法《归园田居于》依序运用了比喻、白描、抒情的艺术手法,生动而现实地展现出了诗人重返之初的内心体验。

一、比喻美,形象熟悉重返田园,是诗人适性之须要:“较少无适俗韵,性本爱丘山”。返回与自己本性互为与众不同的山水田园,诗人内心充满著脱俗无聊的美感,感叹闻山山清风,闻水水有情。这种幸福的感觉,作者借熟悉的比喻来传达。

1、逃出“尘网”“樊笼”之美诗作中有以下几处运用比喻的句子:“误落尘网中,一去三十年。”“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”“幸在樊笼里,复得抵大自然。”其中“尘网”“樊笼”两个喻词,形象地重现了官场污秽黑暗、关系错综复杂、束缚人性的特点。

“尘网”后一句中的“三十年”,则是对自己十三年官宦生涯的一种夸张性读音,既写受“樊笼”折磨之幸,又写受“尘网”中伤之浅。今天再一摆脱“尘网”、冲向“樊笼”,身心的舒展无与伦比,重拾权利的喜乐,寓于对官场极为反感的熟悉比喻之中。2、重返“旧林”“故渊”之美“羁鸟”“池鱼”两个词,是诗人的自比。笼中鸟也好,池中鱼也罢,它们都离开了自己存活的空间,丧失了飞翔与游览的权利,它们对“旧林”“故渊”的思念,出于本性,发自内心。

“旧林”“故渊”,即诗人所谓的“丘山”,它们是辽阔的山林江河,是无际的田野、静静的村庄,是不受约束、需要生硬的精神上的7a686964616fe59b9ee7ad9431333431343630权利排便。可以说道,本诗中的几处比喻,具有独特的感情色彩,它们既是对黑暗官场深恶痛绝的控告,又充满着对权利生活的冷淡歌颂。一般而言,述说原因的语句在诗歌创作中更容易流于呆板,但此诗中由于诗人合理地运用了比喻的修辞手法,使这“原因”的述说充满著了灵性,蕴藏了生动的美感。

二、白描美,淡远优美陶诗的美,美在朴素淡雅,不特雕饰而诗意隽永,其顺利的秘诀归功于白描手法的运用。白描本是一种绘画技巧,所指仅有用墨线勾勒物象而不施予彩色的画法。

后来借以指文学创作上使用简洁朴素的文字加以刻画,不侧重华丽词藻与图形营造的笔法1、屋舍环境之美“方宅十余亩,草屋八九间”一句,用简笔勾勒出有屋舍概貌:宅院并不大,占地面积也有十亩左右;草屋不多,也有八九间可供居住于用于。“八九间”“十余亩”这乏味的数字,日后诗人感情的浸染,就使诗句活跃一起,其中包括着乡间生活的散适、淡泊及诗人对俭朴生活的符合。

屋舍主人一年四季该是多么的自在,尽可极影音之娱,永口福之艺。“生”“罗”两个动词既绘制了树木绿荫覆盖面积、排序有序的生长状态,“又将无生命的事物写出得情意绵绵,读书一起变得十分平易近人”。2、村庄氛围之美“暧暧近人村,依依墟里烟”这袅袅的炊烟中,有农人家庭的寒冷,也有诗人内心的安闲。“暧暧”有模糊不清、不明晰之意,与“近”字互为交织;“依依”一词写了炊烟柔和、较慢下降的姿态。

这两个叠字简洁而精妙,将远近村庄的优雅与详和营造出来,给人一种迷茫淡远的美感。诗人遣词造句取之于田园生活,用之于内心感觉的传达,把读者带进天人合一的精神脱俗的境地,“在宁静的乡村气息和天籁梵音中,流露出恬憩的精神安慰和心灵的水原”,人与自然之美油然而生。三、抒情美,提醒主旨1、“户庭无尘谓之,虚室有余闲”,这句话初看好像在写出庭院整洁、房间充余,但只要我们稍一注意,联系前面的内容和诗人的思想执着,就不难理解诗人看起来漫不经心的抒情之笔:靠近了官场的交际和世俗杂务的阻碍,如今的生活是多少清净、闲暇,内心又是多么空明澄净。2、“幸在樊笼里,复得抵大自然”,是诗人直抒胸臆、说明了主旨之句:重回“大自然”,心情如出笼之鸟,无以形容。

“大自然”是陶渊明田园诗的主题,是其一生所执着的目标。诗人不受了十三年官场生活的虐待,今天再一过上了有精神、无华而不实的合适自己的生活,返回了恬适、淳朴、随性的田园之中,那种伤心与快慰又怎能一语道尽。这结尾一句,乃是平表格心曲的关键之处。

在“大自然”状态下生活,“既不醉生梦死,也求身外之功名,而是爱护自己的生命”,这是“守拙归园田”的诗人给我们的人生救赎。原诗:《归园田居于·其一》魏晋:陶渊明较少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

(误落 一作:误闯)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。垦荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧近人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树尊者。户庭无尘谓之,虚室有余闲。

幸在樊笼里,复得抵大自然。释义:较少小时就没随俗气韵,自己的天性是热衷大自然。极跌倒落到了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。

笼中鸟经常憧憬往日山林,池里鱼憧憬着从前深渊。我愿为在南野际进垦荒地,维持着拙朴性归耕田园。绕行房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。榆柳树生垫着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。

远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传到了几声狗吠,桑树覆以有雄鸡不时啼唤。庭院内没那尘杂阻碍,静室里有的是安适悠闲。

幸被困樊笼里没什么权利,我今日总算又返美林山。拓展资料:陶渊明从二十九岁起开始仕官,任官十三年,仍然反感官场,憧憬田园。

他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次仕官,做到了八十多天的彭泽县令其即辞官回家。以后很久没出来做官。回来后,不作《归园田居于》诗一组。《归园田居于》(其一)毫无疑问是一首典雅的田园小夜曲。

它熟悉的比喻、山水画的白描、真诚的抒情,就只不过这一个个浑厚的音符,让这支曲子充满著了精彩迷人的色彩,而作者本知道生活态度、随性大自然的人生执着,才是制备这支曲子的主旋律。生命因现实而美丽,诗篇因真纯而流芳百世,这就是《归园田居于》(其一)艺术魅力之所在。参考资料来源:百度百科——归园田居于 (陶渊明组诗作品)归园田居于其三赏析全文赏析:这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,传达出有了深刻印象的思想内容,刻画了诗人归隐之后羲劳动的情景。“道纪伊草木宽,夕丝涂我衣”。

通过道较宽草浅,夕丝沾衣的明确细节刻画,表明出有了专门从事农业劳动的艰难。诗人身体力行整日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰难,它决不像那些瓦解劳动的文人墨客所刻画的那般精彩飘逸。

“衣涂严重不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他自由选择:一条是仕官做官,有俸禄确保其生活,可是必需违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠羲劳动保持存活,这样可以做任性存真坚决诚信。

当他辞任彭泽县令其解绶印归田之际,就早已作出了决择,宁可肉体苦难,也要维持心灵的美德。他极力踏上了归隐之路。为了不违反羲归隐的理想心愿,农活再苦再累也不畏,那么“夕丝沾衣”就更加严重不足为“惜”了。

这种思想早已出了他心中牢不可破的坚定信念,这首诗结尾两句,堪称全篇的诗眼,日后它的得道,篇中浓郁的圣旨之后和盘显露。在这首诗中陶渊明却勇气地赞成了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,决意地道别官场,辞任了彭泽县令其,不做到劳心治人的“君子”;决然地回到家园,心甘情愿地撑起了锄头,辛勤地羲垄亩,偏要做到个劳力的“小人”。

这等战列舰的精神,幸福的人格,高尚的境界,夺得了后世多少人的赞扬、敬佩乃至效仿。原诗:《归园田居于·其三》魏晋:陶渊明种豆南山下,草盛豆苗熟。晨兴理荒秽,带上月荷锄归。道纪伊草木宽,夕丝涂我衣。

衣涂严重不足惜,但使愿无违。释义:我在南山下栽种豆子,地里野草繁茂豆苗豌稀。

清晨那时候下地夺权杂草,夜幕叛格兰月光抬耙啼。狭小的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不惜.只期望不违反我归耕田园的心意。

注解:1、南山:指庐山。2、熟: 较少。

3、昌: 睡觉。4、荒秽:形容词不作名词,荒凉,指豆苗里的杂草。秽:可怕。这里指田中杂草5、荷锄:扛着锄头。

荷,扛着。6、纪伊: 狭小。

7、草木宽:草木丛生。宽,生长8、夕丝:傍晚的云朵。9、沾:(云朵)打湿。10、脚: 有一点。

11、但使愿无违: 只要不违反自己的意愿就行了。但:只。愿为: 指憧憬田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。

违: 违反。作者简介:陶渊明(365~427),东晋诗人、辞赋家、散文家。一名舟,字元暗,私谥靖节。

浔阳柴桑(清领今江西九江)人。拓展资料:《归园田居于》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品,共计五首(一本不作六首)。第一首诗从对官场生活的反感厌烦,写出到田园风光的幸福动人,农村生活的舒心无聊,流露出了一种如释重负的心情,传达了对大自然和权利的热衷。

第二首诗着意写乡居生活的宁静,以朴实无华的语言不特雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地,展现出了乡村的清幽和作者心境的恬淡。第三首诗细致生e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333431343061动地刻画了作者对农田劳动生活的体验,风格酸甜而又朴实古朴,洋溢着诗人心情的无聊和对归隐的自豪。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热衷,指出他不但没因早出晚归地艰辛劳动而增加对劳动的兴趣,反而加剧了他对劳动的感情,忠诚了他终生归耕的决意。第五首诗描写了作者耕种回来的活动,传达其欣然自得之情,内蕴浓郁,情感真诚。

第六首诗描写了诗人一天的劳动生活,最后说明了其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗,而苏轼以为陶作,并评曰:“豫章诗初看若散缓,煮看有奇句。

”(闻《冷斋诗话》)参考资料来源:百度百科——归园田居于 (陶渊明组诗作品)归园田居于其一里面刻画归园田居'的句子赏析  方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧近人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树尊者。  住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮住着后檐,桃树、李树罗列在堂前。

相比之下的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风柔和遗文地飘升。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。  方宅茅舍,榆柳桃李,近村将近烟,狗吠鸡鸣,近于憧憬景物,经常出现于诗人笔下,之后所含浓烈的诗情画意,初读似觉语族颇琐屑,重复作诗,于是以见出诗人去整天就斋离开了官场初返农村时的新鲜、欣快之感觉。

凡目之所见,耳之所闻,均详点细数,甚而对一草一木都满含深情,不愿只能杀掉,如此朴素典雅的田园景色之后不足以包含独立国家的审美对象,加之诗人融情于物,情景交融,更加给读者以身历其境之感觉。诗人这里用的是淡笔白描手法。状榆柳桃李,没有敷以五颜六色;写出狗吠鸡鸣也确有声态刻画;“近人村”信手以“暧暧”稍加点染;“墟里烟”漫笔用zd“依依”稍加陪饰。虽并未泼洒以浓墨重彩,淡淡几笔却勾勒出有一幅和平、宁静的田园村居图。

归园田居其一中的有哪些意象园田居其一中意象有:尘网,樊笼,方宅,草屋,榆树,柳树,近村,炊烟,狗吠,鸡鸣。出自于:《归园田居于·其一》是晋宋时期文学家陶渊明的作品,原文:归园田居于·其一魏晋:陶渊明较少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。垦荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧近人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树尊者。

户庭无尘谓之,虚室有余闲。幸在樊笼里,复得抵大自然。

译文:较少小时就没随俗气韵,自己的天性是热衷大自然。极跌倒落到了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。笼中鸟经常憧憬往日山林,池里鱼憧憬着从前深渊。我愿为在南野际进垦荒地,维持着拙朴性归耕田园。

绕行房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。榆柳树生垫着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。

深巷中传到了几声狗吠,桑树覆以有雄鸡不时啼唤。庭院内没那尘杂阻碍,静室里有的是安适悠闲。

幸被困樊笼里没什么权利,我今日总算又返美林山。拓展资料:创作背景:陶渊明从二十九岁起开始仕官,任官十三年,仍然反感官场,憧憬田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次仕官,做到了e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333431343663八十多天的彭泽县令其即辞官回家。以后很久没出来做官。

从此他完结了时虚时仕、身不由己的生活,终老田园。回来后,不作《归园田居于》诗一组。

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赏析:本篇写出诗人离开了仕途,归隐田园的俭朴生活,抒写了他对官场生活的憎恨和归田后的喜乐安适的心情。这是一首杰出的抒情诗。诗人使用寓情于景,借景抒情的方法。使刻画的生活图景和传达的思想感情交融在一起,构成一种艺术境界,使读者通过想象实在如同身临其境,感受到一种意境美,从而受到感染。

如诗中我们所动容到的田亩草屋。成荫的榆柳,列植的桃李,黄昏的远村,依依的炊烟,深巷中的狗吠,桑颠上的鸡鸣,这些平平常常的事物,经过诗人的得道,都加添了无穷的情趣,包含一幅幅典雅的画面。

它们有将近有近,有动有静,有声有色,有淡有浓,有开朗的生机,有大自然的趣味。将这画面有机地人组一起,之后又包含一幅清新自然。

优雅幸福的田园生活的图景,并从这图景中体会到诗人那归隐的无穷乐趣和乡居的安适心情,使读者感受到一种艺术的意境美。结尾两句明志,展现出了诗人对世俗之痛恨,无法与习俗同流合污,要与大大自然爱恋。诗人孤傲性格跃然纸上。“适俗韵”指适应环境世俗的性格。

“误落尘网中,一去三十年。”这是诗人对参予官场生活的后悔,官场生活与他的本性相符,竟然蹉跎了他多少幸福的时光!诗人从小生长在庐山、彭蠡湖(即今鄱阳湖),典雅的环境陶染了他“性本爱丘山”的气质。

污秽的现实使他愤愤不平,这都加剧了他对大大自然的热衷,因此,他十分懊悔没有尽早下定决心归隐。他把尘世视作“罗网”,指出自己仕官是误落“尘网”,在其中绝望了那么久而知道无我。

“一去三十年”,可以解读为是“十三年”的误译。因为作者自太元十八年(393)初仕为江州国子,到彭泽弃官,共计十二年。

诗作于次年,正好十三年。但解读为“三十年”形似更加巴比。仕官十余年,而夸言三十年,极言其久,更加觉出作者的懊悔心情。

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句,诗人以笼中之鸟怀恋往日林中的权利。以池中鱼思念过去江河的自由自在作比,则更进一步展现出出有作者的懊悔和对归隐之憧憬。这六句诗,两句一层,鲜为人知往昔,懊悔仕官,憧憬归隐。

既交代确切了归隐的原因,也为下一层描述乡村生活的无聊不作了铺垫,上下对照,仕官的悲哀与归田的无聊构成了反感的对比。写出一篇 陶渊明的 归园田居于其一 赏析文章“较少无适俗韵,性本爱丘山。

”所谓“适俗韵”无非是巴结世俗、周旋交际、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人根本就不曾学会的东西。作为一个诚恳直率的人,其本性与纯朴的乡村、宁静的大自然,或许有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。

前二句流露了作者谨孤傲、与世相左的性格,看穿官场后,决意离开了,对官场黑暗的反感和恐惧。为全诗订下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人转入官场却再一言官归田的根本原因。“误落尘网中,一去三十年。

”人生经常只好。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是一般来说的自由选择;作为一个四书五经儒家经书、意欲在社会中谋求顺利的知识分子,也必需转入社会的权力的组织;乃是为了布施家小、保持较舒适度的日常生活,也必须做官。所以决不违背自己的“韵”和“性”,奔走于官场。走想要一起,那是误入歧途,误闯了束缚人性而又可怕无趣的世俗之网。

“一去三十年”,当是“十三年”之误将。从陶渊明开始做官到最后归隐,正好是十三年。这一句显然不过是生活化的纪述,但细心体味,却有诗意。诗人对田园,就像对一位情谊很深的老朋友眼看泪流满面道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感叹,无限留恋,但写来仍是隐蔽不丝。

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误闯尘网”,毕竟情性未移。这两句集中于刻画做官时的心情,从上文并转接下来,语气流畅,没什么隔绝。因为同义两个相近的比喻,又是平仄句式,之后增强了厌烦原有生活、憧憬新生活的情绪。

“垦荒南野际,守拙归园田”,“守拙”对此“较少无适俗韵”——因为不懂钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,须只得混迹于尘世;“归园田”对此“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生大自然舒展,得其所好。开始写的冲突,在这里获得了解决问题e799bee5baa6e58685e5aeb931333365646337。

“方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此展现出主人生活的俭朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫弥漫于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与华丽交掩成趣。

“暧暧近人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相距很近,所以变得模糊不清,就像国画家画远景时,往往也是淡淡凸上几笔水墨一样。

依依,形容炊烟柔和而较慢地向下飘升。这两句所刻画的景色,流露出安静安静的感觉,样子这世界不不受任何力量的阻碍。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树尊者”,一下子将这幅幸福的田园画活一起了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树尊者,狗吠浅宫中”而稍作变化。

但诗人确有用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写出虫诗鸟演唱,却写出了十分平时的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富裕农村环境的特征,和整个画面也尤为人与自然统一。

隐隐之中,否也渗入了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它合理地展现出出有农村的生活气息,又丝毫不毁坏那一片和平的意境,没喧闹和焦躁之感觉。以此较为王籍的名句“蝉噪林逾凝,鸣叫山更加沧”,那种为人传唱的所谓“以动写静”的笔法,未免太特别强调、过于吃力。

“户庭无尘谓之,虚室有余闲。”尘谓之是指尘俗杂事,虚室就是静室。

既是做官,总不免有许多自己不愿腊的蠢事,许多无趣交际吧。如今可是全都挣脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。

不过,最令其作者无聊的,推倒不出这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。“幸在樊笼里,复得抵大自然。”大自然,既是指大自然的环境,又是指顺适本性、无所变形的生活。

这两句再度同结尾“较少无适俗韵,性本爱丘山”互为交织,同时又是点题之笔,说明了出有《归园田居于》的主旨。但这一交织与点题,丝毫自若只得。全诗从对官场生活的反感厌烦,写出到田园风光的幸福动人,新生活的无聊,一种如释重负的心情自然而然地流露出了出来。

这样的结尾,既是用笔细致,又是顺理成章。这首诗最引人注目的是写景———刻画园田风光运用白描手法远近景共线,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居于”对比,从而引人注目诗人对官场的反感、对大自然的热衷;再有语言明白甜美,几如白话,质朴无华。这首诗呈现一个原始的意境,诗的语言几乎为呈现出这意境服务,不欲表面的漂亮,于是诗之后变得大自然。


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